尴尬之一：

    学校教学楼重建，我们一个年级在外面借教室上课。大扫除的时候，我班的团支部书记说，“我们到这里来过渡，已经做出了很大的牺牲，这样的大扫除学校就不该让我们做！”我问：“我们牺牲什么了？大扫除在本部也是要的，这也是为我们自己营造好的环境。大家一起做，事情并不是很多；如果大家都不做了，谁来做？”他振振有词：“我们到学校就是学习的，这样的劳动，让学校出钱请清洗公司来做不就行了吗？”我语塞。

    尴尬之二：

    每遇黑板报评比，宣传委员就来辞职，说是每次出黑板报，都只有她一个人做；请同学帮忙都不肯，都说没空，要做作业。做了几次工作，结果还是辞了。

    为此，我在班级里让同学们就“班级事务究竟我该不该作出一份贡献”展开讨论，并写出自己的想法，结果令我瞠目结舌——全班50名同学有近40名认可了自私是人的“天性”！其中一位同学的想法很有代表性：

    “……我很能了解同学们的心思，因为我也一样，我们都不愿意用自己的时间为别人、为班级做事，哪怕我们对着作业坐着发呆。高中的学生生活简直就是一场战争，不局限于学习，还存在于同学之间：你有了新的练习卷，有人就会很妒忌，甚至进行语言攻击；我有什么好的题目，也藏起来不让别人看；别人遇到困难我会躲在一边暗自庆幸自己比他强，大家都戴着虚伪的面具。……在我心目中最好的老师不是负责任的，而是不负责任的。老师，对我们要求太高结果只会给您自己造成更多的伤害；所以，您将这份职业当成是普通职业吧，上班的时间尽好本职工作就够了，其余的时间是您自己的，而不是我们的。”

    这样的“尴尬”还有很多。对我来说，这已不仅仅是尴尬，更是悲哀。我们在从事教育，不知从什么时候开始，我们喊出了“素质教育”的口号，我们在塑造着社会舞台上形形色色 “高素质”的角色。然而，我们对自己的“作品”满意吗？社会对我们的“作品”满意吗？

    毋庸置疑，素质教育着眼于人的基本素质的全面提高、协调发展和整体优化等。人的基本素质包括思想道德素质、文化素质、专业素质和心理生理素质等多方面，其中，思想道德素质毋庸置疑是基本素质之根本。如果一个人仅有较高的文化素质、专业素质，缺乏基本的思想道德和心理素质，那他迈入社会的舞台必然会捉襟见肘；如果这个舞台上尽是这样的角色，则这个舞台也必然会捉襟见肘！“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无所不至也；挟才以为恶者，恶也无所不至也。”（《资治通鉴》）可见，人的思想道德素质的高低直接影响到人的其他素质的发挥和实现；思想道德素质为人的全面发展提供精神动力和思想保证。如果教育只限于知识能力等智力因素的培养，而忽略思想道德、心理品质等非智力因素的培养，就背离了素质教育的初衷，结果自然会让教育者自身陷入尴尬的境地。

    那么，素质教育走到今天为何如此步履维艰甚至落得如此尴尬呢？我认为这是我们对素质教育的误解或者说是认识模糊引起的。事实上，到目前为止，人们对教育的界定远未达成共识。美国教育哲学家索尔蒂斯曾在《论教育哲学的前景》一文中指出：“在我看来，寻找教育的那个真正的纲领性定义，与问‘哪种宗教是人类真正的宗教’或‘冰淇淋的真正味道是什么──是巧克力味还是香草味’这样的问题非常相像。”这句话的意思就是，教育是什么的问题具有不确定性但又具有确定性。教育的不确定性指的是，教育在社会中的占有关系是多变的，社会生活是不间断的，特定的教育只能满足特定的社会生活需要；教育的确定性指的是，教育的对象是不变的，那就是人，而且在一个相对确定的时空中，教育必定要是其所是，以实现社会对教育的要求。素质教育是为取代应试教育而提出的，这本身就是对教育双重属性的误解，这是造成素质教育落得如此艰难的重要原因。因为学校教育不是乌托邦，它必须满足社会的需求，否则就要遭遇社会的攻击。于是，在教育者的眼中，教育不再有理想主义、浪漫主义，学生几乎是一次性消费品，思想道德素质的培养成了可有可无的事。在把教育作为包袱抑或钱袋的今天，素质教育的外部环境变得复杂多了。我们谁也无法单独为素质教育搭建一个纯粹唯美的平台；于是，我们所生产的“产品”被严格地锁定在“满足订货”“适销对路”“获取利润”上。教育中的不应该发生了，教育中的应该失落了：一方面是应试教育人人共诛之，却又人人共趋之；另一方面是素质教育人人共赏之，却又人人在实践中共拒之。结果是，虽然素质教育之花令人赏心悦目，但人们希望最终收获的却还是应试教育的果实。

        也许我悲观了一些，消极了一些；但可以肯定的是，这绝非管中窥豹、以点代面，更非危言耸听。我想呼吁的是，我们的素质教育必须从根本上认识到思想品德素质是基本素质中最为关键的部分。我们可以看到，很多大科学家、大艺术家都有极高的品德与修养；我们往往只注重了他们荣誉的、智力的一面，却没有注意到是他们极为优秀的思想素质造就了他们的才能。良好的品德素养可以生出好的情感——真实、善良、诚信、奉献、合作、谦逊，克己、忍让、顽强等等，它们左右着你的智力、非智力能力的生成与发展，可以帮助你完成大业。低下的思想素质会使人产生自私、贪婪、妒忌、虚伪等等的意念，这样的人生必然难以辉煌。